Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ: Ορθόδοξοι και Ρωμαιοκαθολικοί είμαστε οι δύο πνεύμονες της Μίας Εκκλησίας

Συνεχίζονται, στο Cuieti της Ιταλίας, οι εργασίες της 14ης συνάντησης της Ολομέλειας της Μικτής Επιτροπής Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών.
Νέο πρόσωπο Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ, πού τοποθετήθηκε, από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ως Συμπρόεδρος της Επιτροπής, αντικαθιστώντας τον Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη Ζηζιούλα.
Ο Αρχιεπίσκοπος Ιώβ τοποθετείται πλέον από το Φανάρι σέ καίριες θέσεις. Μετά την επίδοση των απαραίτητων "οικουμενιστικών διαπιστευτηρίων" στην "Σύνοδο" της Κρήτης, ως εκπρόσωπος τύπου, αναβιβάσθηκε σε Συμπρόεδρο της Μικτής Επιτροπής Διαλόγου.
Στην παρθενική του μάλιστα συμμετοχή με το νέο του υψηλό αξίωμα έσπευσε να επαναβεβαιώσει την παπική θεωρία των "δύο πνευμόνων" δηλώνοντας πως Ορθόδοξοι και Ρωμαιοκαθολικοί "είμαστε οι δύο πνεύμονες της Μίας Εκκλησίας".

Και πάλι χωρίς πληροφόρηση ο διάλογος με του παπικούς. Κίνδυνος για νεα τετελεσμένα

Αρχίζει αύριο (15-22 Σεπτεμβρίου) στήν ιταλική πόλη Chieti η 14η συνάντηση της ολομέλειας της Μικτής Επιτροπής Θεολογικού Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών.

Από την πλευρά της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδας τηρείται και πάλι σιγή ασυρμάτου...

Καμία απολύτως ενημέρωση του ορθοδόξου πληρώματος για το τί θα συζητηθεί στην συνάντηση και ποιά θα είναι η στάση της Εκκλησίας μας

Σε Ανακοινωθέν της, προ ημερών, η Σύνοδος αναφέρει ότι  "ενημερώθηκε από τον προσκληθέντα στη Συνεδρία Σεβ. Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομο περί της επικειμένης συναντήσεως της μικτής Επιτροπής επί του διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών, η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Κιέτι της Ιταλίας από τις 15 έως τις 22 Σεπτεμβρίου ε.έ. Ο Σεβασμιώτατος υπέβαλε Υπόμνημα και έλαβε οδηγίες προς υποστήριξη των θέσεων της Εκκλησίας της Ελλάδος κατά την ανωτέρω συνάντηση".

Φυσικά και δεν ανακοινώθηκε ούτε το περιεχόμενο του Υπομνήματος ούτε ποιές οδηγίες έλαβε από την Σύνοδο.

Άλλωστε, δεν έχουμε ακόμη καμμία πληροφόρηση από την Σύνοδο για την πορεία των προηγούμενων κειμένων, που εξέδωσε η Επιτροπή Διαλόγου, και ιδιαίτερα για το απαράδεκτο κείμενο της Ραβέννας, το οποίο προκάλεσε τόσες πολλές αντιδράσεις από ορθοδοξους πιστούς, αλλά και Αρχιερείς.

Σε απόφασή της του 2009 η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος ανέφερε για τα κείμενα της Επιτροπής Διαλόγου και ειδικά για αυτό της Ραβέννας: «Τό κεί­με­νο τῆς Ρα­βέν­νας καί τό κεί­με­νο πού πρό­κει­ται νά συ­ζη­τη­θεῖ στήν Κύ­προ τε­λοῦν ὑ­πό τόν ὅ­ρον τῆς ἀ­να­φο­ρᾶς καί ἐγ­κρί­σε­ώς τους ἀ­πό τίς κα­τά τό­πους Αὐ­το­κέ­φα­λες Ἐκ­κλη­σί­ες, ἑ­πο­μέ­νως καί ἀ­πό τήν Ἐκ­κλη­σί­α τῆς Ἑλ­λά­δος, Συ­νο­δι­κῶς δι­α­σκε­πτο­μέ­νης. Αὐ­τό πρα­κτι­κῶς ση­μαί­νει ὅ­τι δέν θά ὑ­πάρ­ξουν τε­τε­λε­σμέ­να γε­γο­νό­τα, χω­ρίς Συ­νο­δι­κή Ἀ­πό­φα­ση τῆς Ἱ­ε­ραρ­χί­ας. Οἱ Ἱ­ε­ράρ­χες εἶ­ναι φύ­λα­κες τῆς Ὀρ­θο­δό­ξου Πα­ρα­δό­σε­ως, ὅ­πως ὁ­μο­λό­γη­σαν κα­τά τήν εἰς Ἐ­πί­σκο­πον χει­ρο­το­νί­α τους».

Το ερώτημα, λοιπον, παραμένει πάντα το ίδιο, αλλά δυστυχώς παραμένει και αναπάντητο: έχουν εγκριθεί από την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδας τα Κείμενα που έχει εκδόσει μέχρι σήμερα η Μικτή Επιτροπή Θεολογικού Διαλόγου με τους Ρωμαιοκαθολικούς;

Αν έχουν εγκριθεί, πότε έγινε αυτό και γιατί δεν υπήρξε καμία ενημέρωση;

Αν δεν έχουν εγκριθεί, τότε πώς συνεχίζεται η συζήτηση, αφού τα νέα κείμενα που συζητούνται είναι συνέχεια των παλιών και τα θεωρούν ως δεδομένα.

Το Ανακοινωθέν του 2009 δήλωνε ότι "Οἱ Ἱ­ε­ράρ­χες εἶ­ναι φύ­λα­κες τῆς Ὀρ­θο­δό­ξου Πα­ρα­δό­σε­ως".

Το ποίμνιο, ὅμως, αἰσθάνεται ορφανό και παραπλανημένο.

Έχουσι, άραγε, γνώση οι φύλακες;

Το ανακοινωθέν της Μικτής Επιτροπής στην Βιέννη επιβεβαιώνει το ναυάγιο του διαλόγου με τους παπικούς

Σε ειδική υπο-επιτροπή ανέθεσε η Ολομέλεια της Μικτής Επιτροπής διαλόγου με τους παπικούς, πού συνήλθε στην Βιέννη, την εξέταση του θέματος για τον ρόλο του πρωτείου του Πάπα στην Εκκλησία κατά την πρώτη χιλιετεία. Κι αυτό παρότι η ίδια το συζήτησε διεξοδικά αλλά δεν επιτεύχθηκε συμφωνία.
Σύμφωνα με το Ανακοινωθέν που εκδόθηκε (στα αγγλικά) η υπο-επιτροπή θα καταθέσει τα πορίσματά της σε ένα χρόνο.

Επιβολή τιμωριών στην Κύπρο

Τελικά η Ιερά Σύνοδος της Κύπρου επέμεινε στην τακτική της φίμωσης και της τρομοκράτησης και τιμώρησε τους κληρικούς και μοναχούς που συμμετείχαν στις διαμαρτυρίες στην Πάφο.
Το ανακοινωθέν της Συνόδου της Κύπρου έχει ως εξής:

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

  Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου συνῆλθε, στὶς 4 καὶ 5 Νοεμβρίου σὲ διήμερη, ἔκτακτη συνεδρία, ὑπὸ τὴν προεδρία τῆς Α.Μ. τοῦ Ἀρχιεπισκόπου κ.κ. Χρυσοστόμου καὶ ἀσχολήθηκε μὲ τὰ ἑξῆς θέματα:

α)  Συνέχισε τὴν κατ’ ἄρθρον ἐξέταση  τοῦ νέου Προσχεδίου τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου.

β) Ἐνημερώθηκε γιὰ τὶς ἀνακρίσεις ποὺ διεξήγαγαν οἱ Μητροπολίτες Κιτίου καὶ Τριμυθοῦντος γιὰ τοὺς μοναχοὺς καὶ κληρικοὺς οἱ ὁποῖοι πῆραν μέρος στὰ γεγονότα εἰς Πάφον κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ Διαλόγου Ὀρθοδόξων καὶ Ρωμαιοκαθολικῶν.

Διὰ τοὺς μοναχοὺς τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου ἐπεβλήθη τὸ ἐπιτίμιον τῆς ἐπὶ δίμηνον στέρησης τῆς Θείας Κοινωνίας.

Διὰ τοὺς ἱερεῖς τῆς Μητρόπολης Τριμυθοῦντος ἐπεβλήθη ἡ στέρησις ἑνὸς μηνιαίου μισθοῦ. Ἐπὶ πλέον ἔγινε πρὸς αὐτοὺς ἐπίπληξη καὶ ἐδόθησαν οἱ δέουσες συστάσεις.

Ἱερὰ Ἀρχιεπισκοπὴ Κύπρου
5 Νοεμβρίου 2009.

Από τον Άννα στον Καϊάφα οι ομολογητές ιερείς και μοναχοί στην Κύπρο

Την διενέργεια ανακρίσεων για τις διαμαρτυρίες των κληρικών και μοναχών στην Πάφο απεφάσισε η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου για να τους επιβληθούν οι "προνοούμενες ποινές".
Και αναρωτιόμαστε ποιες ποινές μπορεί να "προβλέπονται" για την ελεύθερη έκφραση αντίθετης άποψης!!!
Αναλυτικά το ανακοινωθέν της Συνόδου έχει ως εξής:

Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου συνῆλθε σήμερα, Τρίτη 27 Ὀκτωβρίου, σὲ ἔκτακτη συνεδρία, ὑπὸ τὴν προεδρία τῆς Α.Μ. τοῦ Ἀρχιεπισκόπου κ.κ. Χρυσοστόμου καὶ ἀσχολήθηκε μὲ τὰ ἀκόλουθα θέματα:

1) Ἐξέτασε τὰ γεγονότα ποὺ συνέβησαν στὴν Πάφο κατὰ τὴ διάρκεια τῆς Συνάντησης τῆς Μικτῆς Ἐπιτροπῆς γιὰ τὸ διάλογο μεταξὺ Ὀρθοδόξων καὶ Ρωμαιοκαθολικῶν ἀπὸ μερίδα κληρικῶν καὶ μοναχῶν καὶ ἀνέθεσε στοὺς Μητροπολίτες Τριμυθοῦντος, στὸν ὁποῖο ὑπάγονται οἱ κληρικοί, καὶ Κιτίου, στὸν ὁποῖο ὑπάγονται οἱ μοναχοί, ὅπως διενεργήσουν ἀνακρίσεις, ἐπιβάλουν τὶς προνοούμενες ποινές, καὶ ἐνημερώσουν πρὸς τοῦτο τὴν Ἱερὰ Σύνοδο. Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος θὰ ἀποφανθεῖ τελικώς.

2) Συνέχισε τὴν κατ’ ἄρθρον ἐξέταση  τοῦ νέου Προσχεδίου τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου. Ἐξετάσθη τὸ κεφάλαιο τῆς Ποινικῆς Δικονομίας στὴν παρουσία τοῦ κ. Ἀλέκου Μαρκίδη, ὁ ὁποῖος ἔδωσε τὶς ἀπαραίτητες ἐπεξηγήσεις.

Ἱερὰ Ἀρχιεπισκοπὴ Κύπρου
27 Ὀκτωβρίου 2009.

Εμμένει στην αυταρχικότητα ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου. Αναμονή για την στάση των υπολοίπων Αρχιερέων

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος εμμένει στην αδιαλλαξία και την αυταρχικότητα και ζητά την τιμωρία των δύο ιερέων που συμμετείχαν στις διαμαρτυρίες κατά την διάρκεια της Συνόδου της Μικτής Επιτροπής Διαλόγου με τους Ρωμαιοκαθολικούς.
Μοναδικό "παράπτωμα" των ιερέων το ότι έχουν διαφορετική γνώμη από τον Αρχιεπίσκοπο και την εξέφρασαν!!! Και μόνον αυτό αξίζει τιμωρίας κατά τον κ. Χρυσόστομο, ο οποίος δήλωσε χαρακτηριστικά ότι "τους κληρικούς τους θέλει να υπακούουν στις εντολές της επίσημης Εκκλησίας"!!!
Αυτό που αναμένεται με ιδιαίτερο ενδιαφέρον είναι η στάση που θα κρατήσεις οι υπόλοιποι Αρχιερείς της Κύπρου, καθώς το θέμα θα τεθεί στην Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου.
Είναι μία ώρα ευθύνης για όλους τους Αρχιερείς της Κύπρου και ιδιαίτερα για όσους έχουν κατά καιρούς ταχθεί υπέρ της διαφυλάξεως της αληθείας της ορθοδόξου πίστεώς μας, είναι πληθωρικοί σε ομιλίες και κείμενα, αλλά δυστυχώς η εκκωφαντική σιωπή τους καθ' όλη την διάρκεια της Συνόδου της Μικτής Επιτροπής λύπησε και προβλημάτισε το ορθόδοξο ποίμνιο, που ανάμενε, έστω, μια τοποθέτηση και όχι την παντελή απουσία.

Επίμονη υπεράσπιση της βίας από τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου!

Θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί κωμικό, αν δεν φανέρωνε τόση τραγική αλλοτρίωση:
Ενώ σύσσωμος ο πολιτικός κόσμος της Κύπρου, η Κυπριακή Κυβέρνηση και η Αστυνομία καταδικάζουν τις βιαιότητες εις βάρος των ορθοδόξων πιστών και των μοναχών στην Πάφο, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος θεωρεί πως "έπρεπε να είμαστε πιο αυστηροί"!!!
Ο υπέρμετρος ζήλος των οικουμενιστών και η απροκάλυπτη έκφρασή του μας αφήνουν άφωνους.

Ένα σωτήριο ναυάγιο!

Σε ναυάγιο κατάληξε ο περιβόητος πια διάλογος Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών στην Κύπρο.

Δεν υπήρξε συμφωνία μεταξύ των δύο πλευρών και για τον λόγο αυτό δεν θα εκδοθεί κοινό κείμενο. Είναι η δεύτερη μόλις φορά στα πλαίσια του διαλόγου της Μικτής Επιτροπής που δεν εκδίδεται κοινό κείμενο. Η προηγούμενη ήταν στην Βαλτιμόρη των ΗΠΑ το 2000 όταν ο διάλογος και πάλι ναυάγησε με αφορμή το ζήτημα της Ουνίας.

Δοξάζουμε και ευχαριστούμε τον Άγιο Τριαδικό Θεό μας, πού τέθηκε ένας φραγμός στην διολίσθηση των παραχωρήσεων, από ορθοδόξου πλευράς, της ηγετικής οικουμενιστικής ομάδος που διευθύνει και κατευθύνει τον διάλογο.

Ένας φραγμός, πού τον επέβαλαν οι δίκαιες διαμαρτυρίες τού εκκλησιαστικού σώματος το τελευταίο διάστημα.

Πειθαρχική έρευνα εις βάρος αστυνομικών για τις βιαιότητες στην Πάφο

Πηγή: http://www.philenews.com/

Υπό εξέταση ο τρόπος δράσης δύο αστυνομικών

Πάφος: Πειθαρχική έρευνα εναντίον δύο μελών της αστυνομικής δύναμης Πάφου διέταξε ο Αρχηγός της Αστυνομίας, αναφορικά με τα επεισόδια στο ξωκλήσι του Αγίου Γεωργίου, στη Χλώρακα.

Αυτό ανακοίνωσε ο Εκπρόσωπος Τύπου της Αστυνομίας, Μιχάλης Κατσουνωτός, προσθέτοντας ότι η απόφαση του Αρχηγού βασίστηκε στο πόρισμα της κατεπείγουσας διοικητικής έρευνας που διέταξε ο αναπληρωτής αρχηγός της Δύναμης, Ανδρέας Νικολαϊδης, για να διαπιστωθεί αν χρησιμοποιήθηκε και σε ποιο βαθμό βία από μέλη της Αστυνομίας.

Όπως είπε ο κ. Κατσουνωτός, τα υπό διερεύνηση αδικήματα είναι:
α. η παράνομη ή άσκοπη σύλληψη, χωρίς εύλογη ή επαρκή αιτία
β. η άσκηση μη απόλυτα αναγκαίας βίας σε κρατούμενο ή σε άτομο τα οποίο ενδεχομένως να ήρθε σε επαφή κατά την εκτέλεση των καθηκόντων του και
γ. η αγενής ή βάναυση συμπεριφορά εναντίον ατόμου

Διευκρίνισε επίσης ότι οι αστυνομικοί δεν έχουν τεθεί σε διαθεσιμότητα.

Αναφορικά με τους έξι συλληφθέντες, ο κ. Κατσουνωτός ανέφερε ότι κατηγορήθηκαν γραπτώς και αφέθηκαν ελεύθεροι.

Ο πολιτικός κόσμος της Κύπρου καταδικάζει τις βιαιότητες

Ο πολιτικός κόσμος της Κύπρου καταδικάζει τις βιαιότητες εις βάρος των πιστών στην Πάφο.

Η επίσημη Εκκλησία της Κύπρου όχι!!! Είναι μάλιστα ο ηθικός αυτουργός τους.

Μεταφέρουμε από το SIGMA LIVE την αντίδραση του κ. Τάσου Μητσόπουλου εκ μέρους του ΔΗΣΥ:

Η Αστυνομία δεν έχει ανάγκη από οποιονδήποτε τρίτο κακόπιστο να τη δυσφημίσει ή να υπονομεύσει το κύρος της και να καταρρακώσει την εικόνα της, γιατί σίγουρα μόνη της τα καταφέρνει καλύτερα, ανέφερε ο Επίτροπος Ευρωπαϊκών Υποθέσεων του ΔΗΣΥ Τάσος Μητσόπουλος, αναφερόμενος στα χθεσινά γεγονότα μεταξύ διαδηλωτών και αστυνομικών στη Χλώρακα.

Ο κ. Μητσόπουλος χαρακτήρισε τα γεγονότα «τραγελαφικά» και ανέφερε ότι «τα όσα είδαμε να διαδραματίζονται χθες στη Χλώρακα αποτελούν μια λαμπρή επίδειξη επαγγελματισμού, αυτοσυγκράτησης και ψυχραιμίας εκ μέρους της Αστυνομίας μας. Αποδείχτηκε για ακόμα μια φορά ότι μπορεί να αντιμετωπίσει με πυγμή και αποφασιστικότητα τα ταραχοποιά και τρομοκρατικά στοιχεία που απειλούν να διασαλεύσουν τη δημοκρατία και την κοινωνική ομαλότητα στην πατρίδα μας».

Ο κ. Μητσόπουλος ανέφερε ότι «είναι ώρα να σοβαρευτούμε», πρόσθεσε ωστόσο ότι «και να το θέλουμε δεν μπορούμε, αφού αυτά που είδαμε να συμβαίνουν στη Χλώρακα, είναι για γέλια και για κλάματα».

Οπως ανέφερε, πρόκειται για εικόνες που δεν τιμούν μια σύγχρονη, ανοικτή και φιλελεύθερη κοινωνία προόδου.

«Μπορεί πολλοί να διαφωνούν με την εκδήλωση διαμαρτυρίας μελών παραθρησκευτικών οργανώσεων και μεταξύ αυτών διαφωνώ και εγώ. Όμως, το δικαίωμα ελεύθερης συνάθροισης και της έκφρασης αντίθετης άποψης είναι θεμελιώδες, δημοκρατικό και ανθρώπινο δικαίωμα και μάλιστα συνταγματικά κατοχυρωμένο», ανέφερε.

Είπε επίσης ότι ούτε η ορθή πίστη αλλά ούτε η κοινωνική γαλήνη στην Κύπρο κινδυνεύουν από μια δράκα μοναχών και λαϊκών που επέλεξαν να διαμαρτυρηθούν με το συγκεκριμένο τρόπο.

Ο κ. Μητσόπουλος, κάλεσε, επίσης, τη συντεταγμένη Κυβέρνηση να εκφράσει την έντονη αποδοκιμασία της για τα «θλιβερά επεισόδια» που εκτυλίχτηκαν χθες στη Χλώρακα και εκθέτουν την Κύπρο διεθνώς.

Εξέφρασε, παράλληλα, ικανοποίηση για την πρόθεση της ηγεσίας της Αστυνομίας να διερευνήσει την υπόθεση, αλλά και αμέριστη συμπαράσταση προς τους εκπροσώπους των ΜΜΕ που «με μοναδικό τους «όπλο» τις κάμερες, προσπάθησαν να μεταφέρουν αυθεντική ενημέρωση και εικόνα στους πολίτες».

Το αληθινό πρόσωπο του διαλόγου!

Η είδηση για τις βιαιοπραγίες της κυπριακής αστυνομίας και του Μητροπολίτη Πάφου εις βάρος ορθοδόξων πιστών που διαμαρτύρονται στις μεθοδεύσεις του διαλόγου με τους Ρωμαιοκαθολικούς διέτρεξε όλα τα μέσα ενημερώσεως της Κύπρου.

Μεταφέρουμε ενδεικτικά την είδηση από την ιστοσελίδα SIGMA LIVE:

Κακοποίηση πολιτών και μοναχών στην Πάφο

Συνεχίζονται οι αντιδράσεις για τη συνάντηση Ρωμαιοκαθολικών και Ορθοδόξων στην Πάφο. Αστυνομικοί τραβούσαν από τα γένια μοναχούς που διαμαρτύρονταν. Επιθέσεις κατά πολιτών και δημοσιογράφων.

ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ Διατάχθηκε έρευνα κατά αστυνομικών

Πρωτοφανή βία εναντίον μοναχών και πολιτών χρησιμοποίησε η Αστυνομία προκειμένου να τους εκδιώξει από το εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου στη Χλώρακα, στο οποίο κατάφυγαν διαμαρτυρόμενοι για τη συνάντηση Ρωμαιοκαθολικών και Ορθοδόξων. Ένστολοι αστυνομικοί τραβούσαν από τα μαλλιά και τα γένια τους μοναχούς στην προσπάθειά τους να τους συλλάβουν, ενώ τρεις πολίτες κακοποιήθηκαν όταν αρνήθηκαν να εγκαταλείψουν το εκκλησάκι. Υπέρμετρη βία οι αστυνομικοί επέδειξαν και εναντίον δημοσιογράφου, την οποία προσπάθησαν να συλλάβουν στην προσπάθειά τους να την εμποδίσουν να φωτογραφήσει τις σκηνές ντροπής. Δύο Σταυροβουνιώτες μοναχοί καθώς και τρεις πολίτες που διαμαρτύρονταν προσευχόμενοι στο εκκλησάκι Άγιος Γεώργιος γιατί διαφωνoύν με τη θεματολογία του Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Καθολικών, που διεξάγεται κατά το διάστημα 17 - 23 Οκτωβρίου, στο παρακείμενο με το εκκλησάκι ξενοδοχείο St. George, δέχθηκαν υπέρμετρη βία από πολυάριθμη ομάδα αστυνομικών, οι οποίοι έσπευσαν στην περιοχή για να τους απομακρύνουν ή και να τους συλλάβουν. Οι αστυνομικοί εισέβαλαν στον περίβολο της εκκλησίας και με τη χρήση βίας έσυραν κυριολεκτικά τα πέντε πρόσωπα από τις σκάλες μέχρι να φθάσουν στο δρόμο όπου βρίσκονταν τα αστυνομικά περίπολα. Δεν δίστασαν να τραβήξουν μοναχούς από τα μαλλιά και τα γένια, να σπρώξουν, να χτυπήσουν ακόμα και να βρίσουν. Η συμπεριφορά αυτή ήταν πέρα για πέρα αδικαιολόγητη αν αναλογισθεί κανείς ότι οι δύο μοναχοί σε καμία περίπτωση δεν σήκωσαν τα χέρια τους εναντίον αστυνομικών παρά μόνο προσπαθούσαν να ξεφύγουν από τα χέρια των αστυνομικών. Εκείνη τη στιγμή φθάσαμε στη σκηνή δημοσιογράφοι και κινηματογραφιστές και όταν αρχίσαμε να φωτογραφίζουμε τις σκηνές ντροπής, τότε οι αστυνομικοί επιτέθηκαν εναντίον μου εμποδίζοντάς με προσωπικά να τραβήξω τις σκηνές που εκτυλίσσονταν, απειλώντας με ταυτόχρονα με σύλληψη. Ένας από αυτούς με άρπαξε από το χέρι προσπαθώντας βίαια να με σπρώξει προς το αστυνομικό όχημα. Τελικά συνέλαβαν τα πέντε πρόσωπα και τα μετέφεραν στον Κεντρικό Αστυνομικό Σταθμό Πάφου. Τρεις από τους πέντε συλληφθέντες που είχαν τραυματιστεί από τα χτυπήματα των αστυνομικών διακομίσθηκαν στο Νοσοκομείο Πάφου όπου έτυχαν των πρώτων βοηθειών. Τα επεισόδια, όμως, δεν σταμάτησαν εδώ. Ομάδα αστυνομικών έθεσε υπό φρούρηση την εκκλησία και περνούσαν χειροπέδες σε όποιον επιχειρούσε να εισέλθει στον περίβολό της. Μάλιστα προχώρησαν και στη σύλληψη έκτου προσώπου, του κ. Ντετζιόρτζιο, ο οποίος ήλθε από την Ελλάδα στην Κύπρο και λάμβανε μέρος στις ειρηνικές διαμαρτυρίες. Των θλιβερών αυτών γεγονότων προηγήθηκαν νωρίτερα άλλα επεισόδια μέσα στην εκκλησία με την εμπλοκή μάλιστα και του Μητροπολίτη Πάφου Γεώργιου, ο οποίος τους επισκέφθηκε στις 7.30 το πρωί ζητώντας τους να απομακρυνθούν. Κατηγορούν τον Πάφου Γεώργιο Οι συλληφθέντες κατάγγειλαν ότι ο Μητροπολίτης Πάφου επιτέθηκε εναντίον τους και τους χτύπησε και ότι άρπαξε τη φωτογραφική από τα χέρια ενός νεαρού φοιτητή και την έσπασε. Τους ισχυρισμούς αυτούς απορρίπτει ο Μητροπολίτης Πάφου, ο οποίος σε δηλώσεις του ανάφερε ότι πήγε χθες το πρωί στο εκκλησάκι με τη συνοδεία της Αστυνομίας. Σε καμία περίπτωση δεν τους χτύπησε απλά τους ζήτησε και του έδωσαν τη φωτογραφική τους την οποία την πήρε με σκοπό να την παραδώσει στην Αστυνομία. «Το μόνο που τους είπα είναι ότι υπάρχουν πέραν των 500 βεβηλωμένων ναών στα κατεχόμενα και θα μπορούσαν να πάνε να προσευχηθούν εκεί ή να κάνουν διαβήματα, να αναλώσουν τις δυνάμεις τους για να απελευθερωθούνε οι ναοί μας αυτοί. Όχι εδώ». Διοικητική έρευνα για αστυνομικούς

ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ Διοικητική έρευνα διατάχθηκε χθες από το Αρχηγείο Αστυνομίας με σκοπό να διαπιστωθεί η ευθύνη των μελών της Αστυνομίας Πάφου κατά τα χθεσινά επεισόδια στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου στην Πάφο. Αυτό ανέφερε χθες στη «Σ» ο εκπρόσωπος Τύπου της Αστυνομίας Μιχάλης Κατσουνωτός, ο οποίος πρόσθεσε ότι, ο ερευνών αξιωματικός που διορίστηκε για το σκοπό αυτό μετέβη στην Πάφο και άρχισε ανακρίσεις. Νωρίτερα εκδόθηκε αστυνομική ανακοίνωση στην οποία αναφέρονται τα ακόλουθα: «Γύρω στις 9 το πρωί σήμερα (χθες) μέλη της Αστυνομίας, τα οποία βρίσκονταν καθήκον κατά τη διάρκεια προγραμματισμένου συνεδρίου που διεξαγόταν σε ξενοδοχείο στην Πάφο μεταξύ Ορθοδόξου και Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, κάλεσαν πέντε πρόσωπα που βρίσκονταν καθ’ όλη τη διάρκεια της νύχτας εντός του Ναού, που βρίσκεται δίπλα από το εν λόγω ξενοδοχείο και διαμαρτύρονταν, να εξέλθουν από το Ναό. Τα εν λόγω πρόσωπα αντί αυτού αντέδρασαν και άρχισαν να προκαλούν ανησυχία. Ακολούθως, τα μέλη της Αστυνομίας επενέβηκαν και συνέλαβαν για διευκόλυνση των ανακρίσεων, δύο μοναχούς ηλικίας 48 και 49 ετών, καθώς επίσης έναν 56χρονο, 48χρονο από την Πάφο και 29χρονο για τα αδικήματα της παράνομης εισόδου, πρόκλησης ανησυχίας και αντίστασης κατά τη νόμιμη σύλληψή τους. Στη συνέχεια και οι πέντε μεταφέρθηκαν στην ΑΔΕ Πάφου και τέθηκαν υπό κράτηση. Στο μέρος παρέμειναν μέλη της Αστυνομίας για επιτήρηση της κατάστασης, ενώ γύρω στις 11 το πρωί μετέβηκε στον πιο πάνω χώρο 60χρονος, ο οποίος φέρεται να επέμενε να μεταβεί στο προαύλιο του ναού για να διαμαρτυρηθεί για τις συλλήψεις. Όταν δεν του επιτράπηκε η πρόσβαση στο χώρο, ο 60χρονος άρχισε να φωνάζει προκαλώντας ανησυχία και συνελήφθη για αυτόφωρο αδίκημα και τέθηκε υπό κράτηση. Να σημειωθεί ότι στην περιοχή παραμένουν μέλη της Αστυνομίας τα οποία την επιτηρούν».

Και νέες απειλές από τον Μητροπολίτη Πάφου

Συνέχεια στις προκλήσεις και τις απειλές έδωσε σήμερα το πρωί ο Μητροπολίτης Πάφου κ. Γεώργιος με δηλώσεις του στον κυπριακό σταθμό ASTRA. Απείλησε με τιμωρία τους δύο μοναχούς της Μονής Σταυροβουνίου που συμμετείχαν στις διαμαρτυρίες εναντίων του διαλόγου με τους Ρωμαιοκαθολικούς ισχυριζόμενος πως δεν μπορούν δυο μοναχοί να επιβληθούν σε ολόκληρη την Ορθοδοξία. Ο ίδιος βέβαια διατηρεί για τον εαυτό του κάθε δικαίωμα επιβολής με την χρήση αστυνομικής βίας και ξυλοδαρμών!

Κανείς, βεβαίως, δεν έχει το δικαίωμα επιβολής στην ορθοδοξία, όποιος και αν είναι αυτός.

Κατά τον Μητροπολίτη Πάφου, όμως, δεν έχει καν το δικαίωμα εκφοράς άλλης γνώμης και διαμαρτυρίας. Όποιος διαφωνεί και το εκφράζει θα πρέπει να τιμωρείται!!!

Οι δηλώσεις του Μητροπολίτη έχουν ως εξής:

Ο Πάφου Γεώργιος δήλωσε στον ΑΣΤΡΑ ότι τα συγκεκριμένα άτομα παραβίαζαν το δικαίωμα άλλων πιστών να μπουν στην εκκλησία, και στήριξε την ενέργεια της αστυνομίας να τους συλλάβει.

Τόνισε παράλληλα ότι η κυπριακή εκκλησία είναι ηθικά υπόχρεη να παραχωρεί μια εκκλησία στους καθολικούς για τα μυστήρια τους, όπως οι καθολικοί πράττουν για τους Ορθόδοξους σε άλλες χώρες.
Ο Μητροπολίτης Πάφου ανέφερε ότι δεν μπορούν δυο μοναχοί από το Σταυροβούνι να επιβληθούν σε ολόκληρη την Ορθοδοξία η οποία αποφάσισε το διάλογο με την Καθολική εκκλησία.
Γνωστοποίησε μάλιστα ότι, βάσει του καταστατικού της Εκκλησίας, οι δύο μοναχοί πιθανό να υποβληθούν σε τιμωρία.

Πηγή: http://astra.mywebreview.com/index.php

«Οι απειλές, οι εκβιασμοί και οι ανοίκειοι χαρακτηρισμοί δείχνουν την απώλεια ψυχραιμίας...»

Απάντηση στις απειλές και τους αφορισμούς του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου έδωσαν οι διαμαρτυρόμενοι στις μεθοδεύσεις του διεξαγόμενου θεολογικού διαλόγου στην Πάφο της Κύπρου.

ΠΑΓ­ΚΥ­ΠΡΙΟ ΧΡΙ­ΣΤΙ­Α­ΝΙ­ΚΟ
ΟΡ­ΘΟ­ΔΟ­ΞΟ ΚΙ­ΝΗ­ΜΑ
«Α­ΓΙΟΣ ΝΙ­ΚΩΝ Ο ΜΕ­ΤΑ­ΝΟ­ΕΙ­ΤΕ»
(ΠΑ.Χ.Ο.Κ.)
Λευ­κω­σί­α 18 Ο­κτω­βρί­ου 2009

Προς Συν­τά­κτες
Εκ­κλη­σι­α­στι­κού Ρε­πορ­τάζ

ΔΕΛ­ΤΙΟ ΤΥ­ΠΟΥ

«Ποι­ος ά­ρα­γε έ­χει ε­ω­σφο­ρι­κή νο­ο­τρο­πί­α, ο πι­στοί που υ­πεν­θυ­μί­ζουν τις α­πο­φά­σεις των Οι­κου­με­νι­κών Συ­νό­δων ή αυ­τοί, δη­λα­δή οι α­νώ­τα­τοι ρα­σο­φό­ροι και οι λα­ϊ­κοί που τις πα­ρα­βαί­νουν;­»­. Με τη φρά­ση αυ­τή α­πάν­τη­σε το ΠΑ­ΧΟΚ στους α­νοί­κει­ους και α­πα­ρά­δε­κτους για Προ­κα­θή­με­νο της Ορ­θό­δο­ξης Εκ­κλη­σί­ας χα­ρα­κτη­ρι­σμούς προς τους πι­στούς ε­κεί­νους που προ­βλη­μα­τί­ζον­ται και αν­τι­δρούν σθε­να­ρώς στον λε­γό­με­νο θε­ο­λο­γι­κό δι­ά­λο­γο των Ορ­θο­δό­ξων και των Ρω­μαι­ο­κα­θο­λι­κών.

Σε κοι­νή συ­νέν­τευ­ξη που πα­ρα­χώ­ρη­σαν σή­με­ρα στα γρα­φεί­α του ΠΑ­ΧΟΚ, οι προ­σκε­κλη­μέ­νοι εκ της Ελ­λά­δος πρό­ε­δρος της Φι­λορ­θό­δο­ξου Ε­νώ­σε­ως «Κο­σμάς Φλα­μιά­τος» Λαυ­ρέν­τιος Ντε­τζι­ό­τζιο, ο γ. γ. της ί­διας Ε­νώ­σε­ως Πα­να­γι­ώ­της Ση­μά­της και ο Δι­ευ­θυν­τής της Εκ­κλη­σι­α­στι­κής Ε­φη­με­ρί­δας «Στύ­λος Ορ­θο­δο­ξί­ας» Δι­ο­νύ­σης Μα­κρής, που βρέ­θη­καν στην Κύ­προ εξ α­φορ­μής της συ­νάν­τη­σης του Θε­ο­λο­γι­κού Δι­α­λό­γου που πραγ­μα­το­ποι­εί­ται στην Πά­φο, πα­ρου­σι­ά­στη­καν ό­λα ε­κεί­να τα στοι­χεί­α που εκ των πραγ­μά­των κα­θι­στούν το λε­γό­με­νο δι­ά­λο­γο ε­πι­ζή­μιο και ε­πι­κίν­δυ­νο για την Ορ­θο­δο­ξί­α. Συγ­κε­κρι­μέ­να πα­ρου­σί­α­σαν δη­λώ­σεις α­νώ­τα­των στε­λε­χών του Βα­τι­κα­νού, οι ο­ποί­ες κα­τα­δει­κνύ­ουν την ι­δι­ο­τέ­λεια που κρύ­βε­ται πί­σω α­πό τους δή­θεν δι­α­λό­γους, που α­πο­σκο­πούν στην ου­σί­α να κα­τα­στή­σουν τους δι­α­στρε­βλω­τές του τρι­α­δι­κού δόγ­μα­τος και α­δί­στα­κτους κα­τα­πα­τη­τές της α­λή­θειας ως ε­πι­κε­φα­λής της χρι­στι­α­νο­σύ­νης.­.. Και για του λό­γου το α­λη­θές α­να­φέρ­θη­καν στη συ­νέν­τευ­ξη του Καρ­δι­να­λί­ου Κά­σπερ, προ­έ­δρου του Θε­ο­λο­γι­κού Δι­α­λό­γου α­πό πλευ­ράς της Ρω­μαι­ο­κα­θο­λι­κής Εκ­κλη­σί­ας στο γαλ­λό­φω­νο πε­ρι­ο­δι­κό S.O.P., οι ο­ποί­ες προ­κά­λε­σαν και την εύ­λο­γη αν­τί­δρα­ση του Ορ­θό­δο­ξου Πα­τρι­αρ­χεί­ου Μό­σχας. Ο Καρ­δι­νά­λιος Κά­σπερ εί­πε χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά: «Στη Δύ­ση γνω­ρί­σα­με την α­νά­πτυ­ξη που κα­τέ­λη­ξε στην Β’ Βα­τι­κά­νει­ο Σύ­νο­δο με τον κα­θο­ρι­σμό του πρω­τεί­ου ε­ξου­σί­ας και του α­λά­θη­του του πά­πα, μί­α α­νά­πτυ­ξη που οι Ορ­θό­δο­ξοι δεν δέ­χθη­καν πο­τέ. Χρει­ά­ζε­ται συ­ζή­τη­ση πώς να ερ­μη­νεύ­σου­με αυ­τές τις δι­α­φο­ρε­τι­κές ε­ξε­λί­ξεις που ε­πήλ­θαν πά­νω στα θε­μέ­λια της πρώ­της χι­λι­ε­τί­ας. Θα πρέ­πει α­κό­μη να σκε­φθού­με για το πώς θα λει­τουρ­γή­σει το πρω­τεί­ον του πά­πα Ρώ­μης, ε­νώ πρέ­πει να γί­νει σα­φές ό­τι υ­πάρ­χουν ή­δη δύ­ο Κώ­δι­κες του Κα­νο­νι­κού Δι­καί­ου στο ε­σω­τε­ρι­κό της Κα­θο­λι­κής Εκ­κλη­σί­ας: έ­νας για την λα­τι­νι­κή Εκ­κλη­σί­α και άλ­λος για τις α­να­το­λι­κές Εκ­κλη­σί­ες (Ου­νί­α) που βρί­σκον­ται σε πλή­ρη κοι­νω­νί­α με τη Ρώ­μη. Σύμ­φω­να προς τους κώ­δι­κες αυ­τούς, το πρω­τεί­ο α­σκεί­ται με δι­α­φο­ρε­τι­κό τρό­πο στην λα­τι­νι­κή Εκ­κλη­σί­α α­πό αυ­τόν που ι­σχύ­ει για τις α­να­το­λι­κές Εκ­κλη­σί­ες. Δεν θέ­λου­με να ε­πι­βά­λου­με στους Ορ­θο­δό­ξους το σύ­στη­μα που ε­πι­κρα­τεί σή­με­ρα στην λα­τι­νι­κή Εκ­κλη­σί­α. Στην πε­ρί­πτω­ση της α­πο­κα­τα­στά­σε­ως της πλή­ρους κοι­νω­νί­ας, πρέ­πει να βρε­θεί έ­νας νέ­ος τύ­πος πρω­τεί­ου για τις Ορ­θό­δο­ξες Εκ­κλη­σί­ες»­!­!­! Για αυ­τόν τον τύ­πο ε­πι­βο­λής της πα­πι­κής ε­ξου­σί­ας συ­ζη­τούν αυ­τές τις μέ­ρες στην Πά­φο οι δύ­ο πλευ­ρές, πα­ρα­με­ρί­ζον­τας τις ου­σι­α­στι­κές δι­α­φο­ρές στα θέ­μα­τα της πί­στε­ως και ι­δι­αί­τε­ρα αυ­τές που α­φο­ρούν την Ου­νί­α και την τρι­α­δι­κή πί­στη μας.

Κα­τά τη συ­νέν­τευ­ξη τύ­που πα­ρου­σι­ά­στη­καν ε­πί­σης και οι πο­λι­τι­κές δι­α­στά­σεις του ό­λου ζη­τή­μα­τος, οι ο­ποί­ες έ­χουν να κά­νουν με έ­να έν­το­νο πα­ρα­σκή­νιο. Λευ­κω­σί­α και Α­θή­να ε­πι­χει­ρούν τα τε­λευ­ταί­α δέ­κα του­λά­χι­στον χρό­νια να κα­τα­στή­σουν σύμ­μα­χο τον Πά­πα και το Βα­τι­κα­νό στα ε­θνι­κά θέ­μα­τα και να στα­μα­τή­σουν τη δι­πλω­μα­τι­κή δι­προ­σω­πί­α που το χα­ρα­κτη­ρί­ζει. Μέ­σα στο πλαί­σιο αυ­τό υ­πεν­θύ­μι­σαν τις α­να­φο­ρές του Βα­τι­κα­νού για τα Σκό­πια και τη «Μα­κε­δο­νι­κή Δι­ά­λε­κτο», την έκ­θε­ση των Σκο­πια­νών στο Βα­τι­κα­νό, τις κι­νή­σεις του για α­να­γνώ­ρι­ση των Σκο­πί­ων με το ό­νο­μα «Μα­κε­δο­νί­α». Α­κό­μη υ­πεν­θύ­μι­σαν τις δι­φο­ρού­με­νες δη­λώ­σεις του νυν Πά­πα Βε­νέ­δι­κτου Ι­ΣΤ’ για τα Ελ­λη­νο­τουρ­κι­κά και το Κυ­πρια­κό και την προ­σπά­θεια ε­πέ­κτα­σης του προς την Α­να­το­λή με τη μέ­θο­δο της Ου­νί­ας κ.ο.κ.

Α­παν­τών­τας σε ε­ρώ­τη­ση δη­μο­σι­ο­γρά­φου σχε­τι­κή με την α­να­φο­ρά του Αρ­χι­ε­πι­σκό­που Χρυ­σο­στό­μου πε­ρί ε­πι­βο­λής α­κοι­νω­νη­σί­ας στους ι­ε­ρείς και μο­να­χούς που πα­ρα­βρέ­θη­καν στη δι­α­μαρ­τυ­ρί­α- ο­μο­λο­γί­α έ­ξω α­πό το Ξε­νο­δο­χεί­ο στην Πά­φο οι α­νω­τέ­ρω δή­λω­σαν: «Οι α­πει­λές, οι εκ­βια­σμοί και οι α­νοί­κει­οι χα­ρα­κτη­ρι­σμοί δεί­χνουν την α­πώ­λεια ψυ­χραι­μί­ας α­πό έ­ναν α­νώ­τα­το ρα­σο­φό­ρο της Εκ­κλη­σί­ας μας ο ο­ποί­ος βά­σει των όρ­κων που έ­χει δώ­σει έ­ναν­τι των Ι­ε­ρών Κα­νό­νων ο­φεί­λει να λει­τουρ­γεί εις τύ­πον Χρι­στού και πε­ρί­τρα­να πλέ­ον εκ­δη­λώ­νουν δι­ά­χυ­τα τους μύ­χιους φό­βους του και την έ­νο­χη ορ­γή του. Και α­κρι­βώς τα στοι­χεί­α αυ­τά του φό­βου και της ε­νο­χής δεν συ­νά­δουν με την α­λή­θεια της Ορ­θο­δο­ξί­ας και τη δι­δα­σκα­λί­α του Σω­τή­ρος η­μών Ι­η­σού Χρι­στού. Αν­τι­θέ­τως ταυ­τί­ζον­ται α­πο­λύ­τως με τα­κτι­κές, συμ­πε­ρι­φο­ρές και νο­ο­τρο­πί­ες που χα­ρα­κτη­ρί­ζουν τη δαι­μο­νο­κρα­τού­με­νη Πα­πι­κή Εκ­κλη­σί­α. Εί­ναι με λί­γα λό­για χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά του Πά­πα. Ό­μως ο πι­στός λα­ός κλη­ρι­κοί και λα­ϊ­κοί ου­δέ­πο­τε α­νέ­χθη­καν στην Α­να­το­λή τέ­τοι­ου εί­δους Πά­πες.­.­.»

Διαμαρτυρίες πιστών και μοναχών στην Κύπρο για την Σύνοδο της Μικτής Επιτροπής Διαλόγου

Ένταση κυριάρχησε έξω από το ξενοδοχείο Άγιος Γεώργιος της Πάφου όπου πραγματοποιούνται, κακλεισμένων των θυρών, οι εργασίες της 11ης Συνόδου της Μικτής Επιτροπής Διαλόγου Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών.

Όπως μεταδίδει το Πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων Romfea.gr οι διαμαρτυρόμενοι μοναχοί και λαϊκοί δεν επέτρεψαν την κοινή προσευχή για την έναρξη των εργασιών της Συνόδου.

Είναι φανερό ότι, δόξα τω Θεώ, οι εποχές που οι αποφάσεςι των διαλόγων λαμβάνονταν ερήμην των Ιεραρχών και των πιστών τείνουν να παρέλθουν.

Αναμένουμε τα πορίσμτα της Επιτροπής και το κείμενο που θα εκδοθεί, καθώς και την θέση που θα κρατήσουν οι εκπρόσωποι της Εκκλησίας της Ελλάδος μετά και τις χθεσινές ομόφωνες αποφάσεις της Ιεραρχίας.

Αφόρητος ο αντίλογος για τον Μητροπολίτη Περγάμου!

Ο Μητροπολίτης Περγάμου κ. Ιωάννης σε σημερινή συνέντευξή του στο ΑΠΕ-ΜΠΕ φανερώνει για μία ακόμη φορά την δυσφορία του στην κριτική των θέσεων του, που επί σειρά ετών κυριαρχεί στον διάλογο με τους Ρωμαιοκαθολικούς ερήμην της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος και του πιστού λαού της.

Με δεικτικότητα και απαξίωση, ελλείψει άλλων επιχειρημάτων, περιχαρακώνεται και πάλι πίσω από την υποτιθέμενες πανορθόδοξες αποφάσεις και ενώ είναι ακόμη νωπή η μόλις χθεσινή ομολογία των Ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος ότι δεν έχουν ενημερωθεί για την πορεία και τα πορίσματα του διαλόγου.

Χαρακτηριστική είναι η αναφορά του χθεσινού ανακοινωθέντος της Ιεραρχίας για το ζήτημα των συνοδικών εγκρίσεων των πορισμάτων του διαλόγου: "Δηλώθηκε δε ότι εφεξής η Ιεραρχία θα λαμβάνη γνώση όλων των φάσεων των Διαλόγων, διαφορετικά κανένα κείμενο δεν δεσμεύει την Εκκλησία. Άλλωστε αυτό συνιστά το Συνοδικό Πολίτευμα της Εκκλησίας". Μήπως αντιλαμβάνεται διαφορετικά ο Μητροπολίτης Περγάμου την λειτουργία του Συνοδικού Πολιτεύματος της Εκκλησίας;

Μπορεί να μας επιδείξει την Συνοδική έγκριση του κειμένου της Ραβέννας από την Εκκλησία της Ελλάδος; Αυτός είναι ο διάλογος που διεξάγετε κ. Ζηζιούλα; Χωρίς συνοδικές εγκρίσεις και χωρίς ενημέρωση;

Όσο για την διαστρέβλωση ότι δήθεν όσοι ασκούν κριτική διαφωνούν με αυτόν τον ίδιο τον διάλογο δεν πείθει πλέον κανέναν. Αποδεικνύεται άλλωστε από τα ίδια τα κείμενα ότι κανείς δεν διαφωνεί με τον διάλογο, αλλά με τους όρους και τον τρόπο που αυτός πραγματοποιείται.